-آيا برگزاري مراسم عروسي در ماه محرم و صفر گناه دارد؟ آيا خواندن خطبة عقد اشكال دارد يا نه؟
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟
-پاسخ آیت الله سبحانی درباره آیا مخارج درمان همسر جز نفقه است؟
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره تبعيت از همسر در سفر و محلّ سكنا
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره تجسس کردن تلفن همراه زن وشوهر
-پاسخ آیت الله فیاض درباره تصرف درحقوق زوجه
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره فرزندخوانده
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباه پوشیدن مانتوی بلند
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباره ناسزا گفتن زن به شوهر
-كدام سوره به عروس و داماد، پسر و دختر، و قلب قرآن شهرت دارد، علت چيست؟ چه كسي اين نامها را براي اين سورهها انتخاب كرده است، چرا؟ آيا خواندن اين سورهها ثواب بيشتري دارد؟
(24018)
(24018)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(2492)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(1906)
(1906)
-وقتي مادر زن فوت مي كند، داماد حق دفن او را دارد؟
(1720)
(1720)
-در مورد اين مسأله كه كلاً رقص، تنبك زدن در مجالس عروسي و ... چه حكمي دارد؟
(1538)
(1538)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(1366)
-مقصود از كنيز چه كسي است و چه تفاوت هايي با همسر دارد؟
(1215)
(1215)
-احترام به پدر و مادري كه دوست دارند حرف، حرف خودشان باشد، تا چه حد لازم است؟ آيا انسان بايد خود را به رضايت آنان بفروشد؟
(1110)
(1110)
-پاسخ آیت الله حکیم درباره کتک زدن برادر خودبدون اجازه پدر (1097)
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم(1074)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:44438 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:15
آيا زن پس از ازدواج در وطن كاملاً تابع همسر است ؟
زن پس از ازدواج بايد از شوهرش در مسائل زناشويي و محلّ سكونت اطاعت بكند, اما اين بدان معنا نيست كه اگر مردي شهري را براي وطن خود اختيار كرد, زن هم بدون اين كه قصد ماندن هميشگي درآن شهر را داشته باشد به صرف اين كه چون آن شهر وطن شوهرش هست وطن او حساب شود.
ممكن است مردي در شهري قصد وطن كند و زن قصد وطن نكند, اما مخالفت با شوهرش نيز نمي كند وهمراه با شوهر در آن شهر زندگي مي كند و قصد ماندن هميشگي ندارد و تصميم دارد در آينده به شهر ديگر ياشهر اصليش برگردد; در اين فرض , نماز مرد تمام است و زن بايد قصد ده روز كند و نمازش تمام است .(1) به فتواي بسياري از فقها, (خويي , تبريزي , مكارم و گلپايگاني ) اگر كسي بخواهد براي مدّت طولاني مثلاً بيست سال يا كم تر يا بيش تر در شهري زندگي كند, آن جا وطن عرضي او حساب مي شود; بنابراين , اگر مردي شهري را وطن براي خود اتخاذ كرد و همسرش هم به خاطر تبعيت از شوهرش حاضر است تا مدت طولاني باشوهرش در اين شهر زندگي كند, براي زن هم وطن حساب مي شود و نمازش تمام و روزه اش صحيح است واحتياج به قصد ده روز ندارد.(2)
تصوير ديگر: اگر كسي مدتي طولاني , بدون قصد توطن در شهري مسكن گزيد و زندگي كرد, به طوري كه عرفاً اهل آن جا محسوب شد, آن جا وطن او حساب مي شود; بنابراين , زن مي تواند از اين جهت نيز در شهرشوهرش نمازها را تمام بخواند و وطن او محسوب شود, اما اين ها هيچ كدام ربطي به تبعيت زن از شوهر دراتخاذ وطن ندارد. هر مكلفي بايد وظيفهء خود و بر اساس فتواي مرجع تقليد خودش عمل كند. مرد به وظيفه ءخود و زن هم به وظيفهء خود.(3)
(پـاورقي 1.آيت الله فاضل لنكراني , جامع المسائل , ج 1 ص 130 سؤال 471
(پـاورقي 2.توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئله 1330و 1331
(پـاورقي 3.آيت الله فاضل لنكراني , همان , مسئله 1331و توضيح المسائل مراجع ,ج 1 ص 727 س 719
ممكن است مردي در شهري قصد وطن كند و زن قصد وطن نكند, اما مخالفت با شوهرش نيز نمي كند وهمراه با شوهر در آن شهر زندگي مي كند و قصد ماندن هميشگي ندارد و تصميم دارد در آينده به شهر ديگر ياشهر اصليش برگردد; در اين فرض , نماز مرد تمام است و زن بايد قصد ده روز كند و نمازش تمام است .(1) به فتواي بسياري از فقها, (خويي , تبريزي , مكارم و گلپايگاني ) اگر كسي بخواهد براي مدّت طولاني مثلاً بيست سال يا كم تر يا بيش تر در شهري زندگي كند, آن جا وطن عرضي او حساب مي شود; بنابراين , اگر مردي شهري را وطن براي خود اتخاذ كرد و همسرش هم به خاطر تبعيت از شوهرش حاضر است تا مدت طولاني باشوهرش در اين شهر زندگي كند, براي زن هم وطن حساب مي شود و نمازش تمام و روزه اش صحيح است واحتياج به قصد ده روز ندارد.(2)
تصوير ديگر: اگر كسي مدتي طولاني , بدون قصد توطن در شهري مسكن گزيد و زندگي كرد, به طوري كه عرفاً اهل آن جا محسوب شد, آن جا وطن او حساب مي شود; بنابراين , زن مي تواند از اين جهت نيز در شهرشوهرش نمازها را تمام بخواند و وطن او محسوب شود, اما اين ها هيچ كدام ربطي به تبعيت زن از شوهر دراتخاذ وطن ندارد. هر مكلفي بايد وظيفهء خود و بر اساس فتواي مرجع تقليد خودش عمل كند. مرد به وظيفه ءخود و زن هم به وظيفهء خود.(3)
(پـاورقي 1.آيت الله فاضل لنكراني , جامع المسائل , ج 1 ص 130 سؤال 471
(پـاورقي 2.توضيح المسائل مراجع , ج 1 مسئله 1330و 1331
(پـاورقي 3.آيت الله فاضل لنكراني , همان , مسئله 1331و توضيح المسائل مراجع ,ج 1 ص 727 س 719
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.